أرشيف الوسم : موقع الجوادي

الشيخ عبدالمجيد اللبان (1871 ـ 1942) عالم جليل ذو مكانة سامقة كان بمثابة رجل الأزهر الأول في الحياة العامة طيلة ربع قرن منذ نهاية الحرب العالمية الأولى وحتى وفاته في 1942، وهو أحد كبار علماء الشافعية في عصره، بل هو ...

يرنو هذا الكتاب إلى أن يستعرض صورتين من الصور المهمة في تسجيل الانطباعات العقلية والنفسية عن وقائع التاريخ التي يعيشها صاحب الموهبة ويرى أن من واجبه أو أن من حقه أن يسجل رؤيته لها لاجئا إلى طريقة من طرق التعبير القادرة على نقل مشاعره بالتعبير أو قدراته في التصوير إذ أن هذين الميدانين يرتبطان بآفاق لا نهائية التفسير من سيكولوجية الإبداع الفني من ناحية، ومن جدلية التاريخ مع الفن والأدب من ناحية أخرى

نقدم في هذا الكتاب قراءة متأنية لبعض ملامح السياسة الخارجية المصرية في عهد ٢٣ يوليو من خلال نصوص مهمة صورت أحداثا محددة وكثفت الضوء على سياقات مهمة لهذه السياسة بعيداً عن المداخل النظرية والمدخلات المتعمدة، أو المرسومة سلفا ، وهي إذاً قراءة في روايات وتصورات وتحليلات تتناول جزئيات من جوانب السياسة الخارجية على نحو مباشر أو غير مباشر ، لكنها تبين في النهاية عن طبيعة الأداء المصري في هذه السياسة في ذلك العصر

الحكاية مش حكاية محبس يفتح ويقفل والحكاية مش حكاية ملء خزان وبعدها تعود الامور الحكاية حكاية سد … سد نهائي لن يسمح لنا بأكثر من خمسين في المائة من أقل مستوى لحقوقنا المائية عبر التاريخ #أبوالتاريخ

الشيخ محمد نور الحسن واحد من أبرز علماء الأزهر في جيل وصل 7 من علمائه تباعا إلى مشيخة الأزهر وهم: محمد مصطفى المراغي (1881-1945)، ومحمد الأحمدي الظواهري (1878-1944)، ومصطفى عبد الرازق (1885-1947)، ومأمون الشناوي (1878-1950)، وإبراهيم حمروش (1880-1960)، وعبد المجيد ...

كان الرهان الطبيعي للانقلابيين هو العنف، ولم يكن أحد من المصريين يدرك سطوة هذه الحقيقة على نحو ما كان يدركها الأمريكان، وليس معني هذا أن الأمريكان أفضل أو أعظم من المصريين، لكنهم بلا شك أعلم منهم وأقدر على صياغة التشخيص ذي الأولوية، وعلى الرغم من اختلافي مع الأمريكيين في كثير من التشخيصات العمومية والتشخيصات الجزئية ، فلابد لي من الاعتراف بأن تركيزهم على توظيف كلمة العنف واستخدام العنف كان عبقريًّا بكل ما تعنيه كلمة العبقرية

شيخ الأزهر الذي عاصر ثورة 1919 فجعل الأزهر معقلا لها مكانته في تاريخ النهر الأزهري الشيخ العلامة محمد أبو الفضل الجيزاوي (1847-1927) هو الشيخ الثامن والعشرون للجامع الأزهر، وهو صاحب الولاية الثانية والثلاثون، وينشأ الفارق من حسبان مرة واحدة في ...

الشيخ سليم البشري (1832-1917) هو الشيخ الـ25 للجامع الأزهر، وهو واحد من المشايخ الستة الذين تولوا المشيخة مرتين، وهو صاحب الولايتين الـ27 والـ31، إذا حسبنا كل ولاية على حدة. ذلك أنه كان ممن سبقوه إلى تولي المشيخة كل من الشيخ ...

كان مصطفى رياض باشا محبًّا للفكر وللعلم ومقدّرًا لأهلهما كما كان أيضا محبًّا للفن ممارسًا له ومحترمًا أهله، وقد مكّنه الكادر الذي مارس فيه الموسيقى العسكرية في الجيش من أن يلمّ بأحوال الفنانين والذين كانوا يقومون بوظائف الفن، وأن يساعدهم ...

نحاول في هذا الكتاب أن نرسم صورة لعوامل تكوين النخبة في مصر الحديثة فيما بين الاحتلال والاستقلال أو بلغة السنوات من خلال من برزوا في العقود الأربعة فيما بين 1882 و1922 فيما بعد خمود ونهاية مرحلة قطع الرءوس التي مارسها محمد علي باشا الكبير الذي كان حريصا كل الحرص علي ألا يُبقي رأساً مصريا من الرءوس التي سبقت وجوده في مصر، وأن تبدأ مصر عهداً جديداً بوجوده، وكأنها لم تبدأ إلاّ علي يديه، وعلي مدي أكثر من أربعين عاما أحكم فيها قبضته علي مصر فإنه نجح في قطع كثير من الرءوس كانت أشهرها بالطبع رءوس المماليك في مذبحة القلعة الشهيرة، وكان أعلاها قيمة رأس من نصّبه وأخذ منه الميثاق الغليظ وهو السيد عمر مكرم نقيب الأشراف فقد نفاه وأهانه.