وقف العلماء والمفسرون كثيراً حول هاتين الآيتين اللتين تجتمع فيهما أربعة مواضع من الإعجاز القرآني، وأخذوا على سبيل المثال بما فتح الله به عليهم ينشغلون بتفسير السبب في نصب “عين” ولجأوا إلى تقديرات مختلفة من ثلاثة مذاهب أو تسويغات لن ...
أكمل القراءة »