موقع الدكتور محمد الجوادي | أبو التاريخ
الدكتور إبراهيم علي طرخان واحد من أساتذة تاريخ العصور الوسطي المصريين الرواد، كان واسع المعرفة بالتاريخ والعلوم المؤازرة له، كما كان غزير الإنتاج في ميادين قل الاهتمام بها بحكم سيطرة القوى الناعمة للاستعماريين والإمبرياليين من بعدهم، لكنه أنجز لدينه ووطنه جهدا تأسيسيا رائدا لا يستهان به، وقد امتدت بحوثه فشملت انتشار الإسلام في أفريقيا وتاريخ الامبراطوريات الإسلامية في الحبشة، وفي أفريقيا (شرقا وغربا) فيما قبل عصور الاستعمار، وتعد كتبه عن إمبراطورية غانا الإسلامية ودولة مالي الإسلامية، والمسلمون في أوروبا في العصور الوسطي بمثابة مراجع معتمدة لا يمكن الاستغناء عنها، كما امتدت دراساته إلى توصيف نظم الأوقاف الإسلامية والنظم الاقطاعية، والامبراطورية البيزنطية، وتاريخ الغرب الأوروبي، وصلاح الدين الأيوبي والدولة الأيوبية، ودولة المماليك الجراكسة.
ومع كل هذا الإنتاج العلمي المرجعي فقد حاول الدكتور إبراهيم علي طرخان محاولات جادة من الاجتهاد في موضوعات غير محسومة من قبيل تحديد من المقصود بذي القرنين في القرآن الكريم. ولا بد لنا من أن نذكر فضل الدكتور محمد مؤنس عوض في التأريخ لأعمال هذا العلامة الجليل وأقرانه في كتابه “رواد تاريخ العصور الوسطي في مصر” الذي صدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب في سلسلة تاريخ المصريين (2006).
تلقى الدكتور إبراهيم علي طرخان تعليما مدنيا متميزا من المتاح في عصر النهضة فيما قبل ١٩٥٢ وحصل على ليسانس الآداب من قسم التاريخ بجامعة القاهرة (1943) في الدفعة التي ضمت من القسم نفسه زميليه المؤرخين الشهيرين الدكتورين محمد أنيس وحسن الباشا، وضمت في قسم الاجتماع العالم الكبير الدكتور احمد أبو زيد، وفي قسم اللغة العربية الشاعرة روحية القليني. وعلى عادة خريجي الآداب في التأهل لوظائف التدريس فقد حصل الدكتور إبراهيم علي طرخان على دبلوم معهد التربية العالي للمعلمين (1945)، وواصل دراساته العليا في قسم التاريخ فحصل على دبلوم معهد الدراسات العليا شعبة التاريخ (1949)، ثم على درجة الماجستير في الآداب (1949)، ثم نال درجة الدكتوراه في الآداب قسم التاريخ (1955).
عرف الدكتور إبراهيم علي طرخان بمؤلفاته وبحوثه الرائدة التي تمكن فيها من التأريخ لوجود المسلمين في شرقي أفريقيا وغربها، على حين كان السابقون عليه يكادون يحصرون اهتمامهم في دراسة تاريخ المسلمين في نطاق حوض البحر المتوسط. كما كان من أوائل الذين درسوا الجوانب التاريخية الاقتصادية للمسلمين في العصور الوسطي، وكانت دراسته عن النظم الإقطاعية في الشرق الأوسط في العصور الوسطي دراسة رائدة، وقد بدأ اهتمامه بها في صورة مقال نشره في المجلة التاريخية، وبعد ذلك بثلاث سنوات أصدر كتاباً متكاملاً في هذا الموضوع، ولا يزال كتابه بمثابة المرجع المفضل في هذا الشأن.
كان كذلك الدكتور إبراهيم علي طرخان من أوائل الذين اهتموا بالكتابة في تاريخ الغرب الأوروبي في العصور الوسطي الباكرة، وذلك من خلال دراسة الغزوات الجرمانية التي هاجمت الإمبراطورية الرومانية: الوندال في شمال أفريقيا، والقوط الشرقيون في إيطاليا، والقوط الغربيون في إسبانيا، والفرنج في فرنسا، وكانت دراساته من أولي الكتابات العربية الأكاديمية في هذا المجال. وفي مجال التاريخ الإسلامي التقليدي عُني بتاريخ مؤسس الدولة الأيوبية صلاح الدين الأيوبي، فوضع عنه دراسة قيمة موجزة، صدرت ضمن المكتبة الثقافية. كما اهتم بالعصر المملوكي اهتماما خاصا، وبصفة خاصة العصر المملوكي الجركسي دراسة خاصة ظهرت ضمن سلسلة الألف كتاب.
– «دولة القوط الغربيين» دراسات في تاريخ أوروبا في العصور الوسطي، مكتبة النهضة المصرية، 1958.
– «مصر في عصر دولة المماليك الجراكسة»، القاهرة، 1960.
– «النظم الإقطاعية في الشرق الأوسط في العصور الوسطي»، القاهرة، 1968.
– «إمبراطورية غانا الإسلامية»، القاهرة، 1970.
– «صلاح الدين الأيوبي واسترداد القدس»، القاهرة، 1968.
– «دولة مالي الإسلامية»، القاهرة، 1973.
– «إمبراطورية البرنوالإسلامية»، القاهرة،
– «المسلمون في أوروبا في العصور الوسطي»، القاهرة، 1966.
– «ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة»، بالاشتراك.
– «الإمبراطورة ثيودورا.. عصر جستنياتي»، مجلة الحج «السعودية»، يونيو 1945.
– «حول تاريخ مدينة المنصورة (حملة جان دي بريين)»، مجلة الحج «السعودية»، يوليو 1945.
– «العناصر الأساسية في ألوهية الحاكم الفاطمي»، مجلة الحج «السعودية»، أغسطس 1945.
– «نشأة الجامعات في أوروبا في العصور الوسطي»، مجلة الحج «السعودية»، سبتمبر 1945.
– «كولمبس أمير البحر»، مجلة الحج «السعودية»، نوفمبر 1945.
– «بين خبر القرآن وعلم التاريخ: مَنْ هو ذو القرنين»، مجلة الحج «السعودية»، يناير 1946.
– «مصر وطريق الشرق والمنافسة الدولية (المحاولات الفرنسية)»، مجلة الحج «السعودية»، مارس 1948.
– «عبرة البعثة في بلاد العرب»، 1953.
– «الفروسية والمناصب الحربية»، 1953.
– «قيمة الدراسة التاريخية»، 1954.
– «دراسة مخطوطات مكتبة الحرم المكي».
– «الأساطين: ما قاله الأساطين في أوقاف الأمراء والسلاطين»، 1954.
– «الحركة اللا أيقونية في الدولة البيزنطية»، لجنة التأليف، 1956.
– «الحروب الصليبية»، 1956.
– «أبو دجانة»، 1956.
– «الإقطاع في الإسلام: أصوله وتطوره»، مجلة الجمعية التاريخية المصرية، فصله 1957.
– «القوط والإمبراطورية الرومانية في القرن الرابع الميلادي»، مجلة الجمعية التاريخية، 1958.
– «القوط والإمبراطورية الرومانية حتى نهاية القرن الرابع الميلادي»، المجلة التاريخية المصرية، 1958.
– «الإسلام والممالك الإسلامية بالحبشة في العصور الوسطي»، المجلة التاريخية المصرية، 1959.
– «شمال أفريقيا والوندال»، المجلة التاريخية المصرية، 1963.
– «غانا في العصور الوسطي»، المجلة التاريخية المصرية، 1967.
– «الإسلام والممالك الإسلامية الأولي بالحبشة في العصور الوسطي».
– «دراسات في تاريخ الشرق الأوسط في العصور الوسطي».
