مناجاة المعتر

قلت كثيرا انني

مغرور و لست بممرور

حامد ولست بحاقد

نقي ولست بشقي

حيي ولست بعيي

ومع هذا فاني مغرور

متواضع و مغرور

متواضع ولهذا فاني مغرور

اخلو الى نفسي لاعنفها فتعذبني وتعنفني

اقسو عليها لاسويها فتسويني وتكويني

انهرها فتنهرني وتقهرني

اميتها فتميتني وتحييني

اين انا منها وفيها

اناجي نفسي المريضة فيسخر الاصحاء منا

فلا هم يداوون

ولاهم يدعون

ولا هم يدعًَون

ولاهم يدعوَن

ولاهم يعون

لنا الله

المي اكبر مني

واملي اكبر من المي

ايماني اكبر من املي

وانا اصغر من ايماني

اعيش الماضي بعيني

والحاضر بضميري

والغد بفؤادي

والمستقبل باملي

والنهار بلساني

والليل ببناني

ابهامي يشير الى حيث القدرة

مسبحتي الى حيث لا سباب

وسطاي الى منتهاي

كسينجر العظيم يقول ما قلته بعدما قلته بتسعة شهور

ليس معني هذا انني افضل منه ولا معناه انه افضل مني

الشمس تدور وكل بصير يراها عندما تصله

عبد عاص

انسان ضعيف

رجل هين

مسلم مقصر

مصل غافل

عابد لاه

محسن للرياء

ملحف في الدعاء

ومع هذا فاني ارجو رحمة الغفار

ولا زلت اكرر انه يكفي لمصر ليبرالي واحد بالمعني الايماني الحقيقي لليبرالية .

ولو لم يبق فيها الا ليبرالي واحد فاني ارجو ان اكونه

ولا زلت أكرر لو كنت اخوانيا لكنت المرشد

ولكني اقل من اكون اخوانيا

و يسألونني من اين تأتي بالامل فاقول من اليقين ومن اين اليقين من البصيرة ومن اين البصيرة من الايمان ومن اين الايمان من الديان والديان لا يموت

ويسألونني اهو اصطبار أم استئثار ذلك الذي أحياه

وأجيب انه استبصار ربما يحسب عند الله كاستغفار !

ويقولون لي : الحياة أولى بك

فأقول : ليس لي من أمر الحياة شئ

ولا من أمري شئ لكني أعرف أني أودعت العلم لينتفع به قومي في مثل هذه الايام

يقولون لي : ألم يصبك اليأس

ألا يكفيك ماأنت فيه

وما صرت اليه

وماتعانيه

وأقول بصدق اللاجئ اليه وحده :

يقيني بالله يقيني